לוח השנה
בשנתה ה-77 של מדינת ישראל ובפתח חודש אדר, וחג פורים שיגיע בעוד שבועיים, מצאתי לנכון להאיר על מגמה מעניינת במחשבת ישראל. באותו זמן, ומכיוונים פוליטיים מנוגדים, עולה קריאה להחזיר את לוח השנה העברי הקדום, שמבוסס על 364 ימים ועל סימטריה מתמטית יפה הבנויה על הספרה 7.
מצד שמאל מובילה את הקו הזה פרופ' רחל אליאור, פרופסור אמריטוס למחשבת ישראל מהאוניברסיטה העברית, שחקרה את מגילות ים המלח. ומצד ימין מוביל אל"מ במיל. רונן כהן, מי שכיהן כראש זירת טרור וסגן ראש חטיבת המחקר. כהן מגיע מהצד האמוני, קורא לחזור לתורת משה אותה הוא מכנה "תורה חכמה ופשוטה", ומבקר את חכמי חז"ל שהתרחקו מלשון התורה, הוסיפו וגרעו בדרך של פרשנות דברים שאין להם זכר בתורה (למשל, הפרדת בשר וחלב). תפישותיו מזכירות את התפישות הדתיות של יוצאי אתיופיה, שלא הכירו את חז"ל ונותרו נאמנים לטקסט המקראי, והכירו גם ספרים חיצוניים כמו את ספר חנוך ואת ספר היובלים. כהן סבור שחז"ל יצרו פשוט דת אחרת, וחלק מהחגים כמו פורים או חנוכה אינם באמת חגים דתיים. חגי ישראל האמיתיים לשיטתו מתחילים מהחודש הראשון לפי הלוח העברי הקדום – שבו חוגגים את הפסח, ועד לסוף החודש השביעי – סוכות.
לטעמי, הביקורת שכהן מטיח בחז"ל היא חריפה מדי. כשחרב בית המקדש, ההגמוניה הכהנית מבית צדוק (צדוק הכהן עוד מתקופת דוד המלך) איבדה את כוחה, והיא עברה ל"חכמים", כלומר לפרושים (מלשון "לפרש"). עם זאת, אני מסכים עם כהן – שכעת כשאנו מצויים כבר בארץ המובטחת מזה 77 שנים - הגיע הזמן לבחון מחדש חלק מההלכות ולחשוב על העקרונות שמופיעים בתורת משה (לשיטתו, היא כוללת גם את ספר יהושע שבעצם משלים את ההבטחה האלוהית בנוגע לארץ המובטחת לעם ישראל).
המהלך יכול לקרוץ גם לאנשי שמאל שחשים שאיבדו דרך וכיוון. התורה מדברת על עקרונות יפים של צדק חלוקתי סביב הספרה 7: שבת, שמיטה, ויובל. בעידן שבו קיימים פערים כה קיצוניים בין העשירים מאוד לבין מעמד הביניים והעניים, יש ערך בעשיית reset לפערים ולהניע תפישות הוגנות של צדק בתוך חברה קפיטליסטית.
סתם מניח כאן חומר למחשבה.
Post
Conversation
בקר אור לאח הכהן היקר,
הלוח הקדום, בו השנה מתחילה בחודש הראשון, הוא החודש הראשון בעונת האביב, ככתוב בתורה, היה בשימוש בני ישראל לאורך יותר מאלף שנה, מאז יציאת מצרים (המצווה הראשונה שקיבלנו בתורה כעם) ועד תקופת הבית השני.
להלן שתי דוגמאות מייצגות שגם כאשר חדרו לתוכנו שמות בבליים
Show more
תראה רונן, יש גם ערך לחכמה של חז"ל. אפשר אולי להתנגד לחלק אבל בודאי שיש לא מעט יופי בארון הספרים היהודי באלפיים שנים האחרונות.
לא תודה, אין צורך במהפכות, עדיף שהמדינה תתמקד במשימות הליבה ותגמל מהשאיפה הפקידותית למהפכה תמידית.
מה שיפה אצלך פרופסור, זה שאתה מתפכח באלגנטיות. אתה שולף רעיונות ומגלה שהם טפשיים ואז מחזיר אותם לשק ומוציא רעיון חדש ואז בדרך של ניסוי ותהיה אתה לומד. לקחת רעיון של איש איזוטרי ואימצת אותו מבלי להבין את חז"ל, ככה לא מתנהג חוקר. תחקור, תשאל, תלמד את סוד העיבור ותחזור מפוכח יותר.
כך הוא גם ביחס לטיעון שהעלית, כי אנו בתקופת קיבוץ העם אל הארץ ולכן נכון לבחון הדברים מחדש. כלומר: גם התקופה הקראית לא נפלה מבחינה זו מתקופתינו אנו. ועכ"פ, כנאמר בספרו של המלך שלמה: "ואין כל חדש תחת השמש".
העיסוק בלוח הקדום זה נחמד וחכם ויש מצב שזה גם צודק. אבל אין שום סיכוי לשנות אותו, כי כך נקבע על ידי חז"ל, והאורתודוקסיה לא תזוז ממנה שבעד שום מחיר, נקודה.
לכשיבוא גואל הלוח יחזור להיות נקבע על ידי ראית הלבנה וקידוש החודש. עד אז ששש....
אפשר לקדם את הרעיון הזה גם בלי להתנגח עם הפרושים. הרי הם גם לחלוטין מסכימים לגמרי עם הרבה דברים שצריך לשנות
פרופ' יקר, הצעתי שתתמקד במה דאתה מבין. אם אתה רוצה לכתוב על התורה וחז"ל, כדאי שתשקיע זמן בללמוד אותה.
עם כל הכבוד, יש מקורות יותר מוסמכים מהאנשים שציינת, ללמוד מהם תורה
בקיצור.... להחזיר עטרה ליושנה. ש"סססססס. חחחחחח. יפה אבל לפני ההצהרות חשוב שנזכור שהכל היה תהליכים. ואם רוצים לשנות משהו זה יבוא בתהליך איטי עד כדי כמעט טבעי.
ובכל זאת בשביל קצת פסימיות כדאי שנקרא שוב את ההפטרה של פרשת משפטים. שם תפגוש את ההגמוניה האמתית
סוציאליזם לא עבד ולא יעבוד. 10% מיסים (מעשר) ויוזמה פרטית, שוק חופשי, עידוד השקעות יגרמו לאנשים לתרום לחברה ולהיות הרבה יותר אפקטיבי מהממשל ומזרוע של חוקים מחורבנים סוציאליסטים
לגבי הפרדה בין בשר וחלב, לדעתי יש טעות בהבנת הפסוק "לא תאכל גדי בחלב אימו".
להבנתי הכוונה היא לא לאכול את הגדי כשהוא עדיין יונק מאימו. זה נכון לגבי כל בהמה, לדעתי.
ראשית, הרעיון הזה די מחריד. גם בין הגויים יש הרבה שנחרדים מהרעיון הזה.
שנית, מבחינה אקולוגית זה ממש עוול לטבע.
ההגמוניה פה לא מוותרת על משרה פנויה אחת. נראה לך שהם יסכימו לחלוקה מחודשת ושוויונית של כל הנכסים ביובל?
חשוב מאוד, זה דיון קריטי לחיבור המסורת היהודית העתיקה לציונות, מכיוון שחזרנו להיות עם בארצו, חזרנו ללאומיות, הגיע הזמן להשיל את הגלות החז״לית
שלום לך משה הכהן
לעניות דעתי, ובשונה מחלק מן המגיבים, כוונתך היא לטובה, ואף שאיפת רונן, אשר דעותיו מיוזמתו, ולא חונך לכיוון הדת/תורה כלל, כפי הנראה.
לכאורה אכן דעותיו מזכירות/תואמות את השקפת הקראים ואם כך הרי שאינן חידוש.
לגופו של ענין, מכיון שלא ראיתי בין התגובות לפוסט מלבד הטלות דופי/התנגחויות, או פרשנויות אישיות, אנסה להביא מענה ענייני עבור מי שחפץ בדעה המסורתית.
למותר הוא להזכיר כי זהו מראה מקום בלבד, וים התלמוד (כולל נושא זה) רחב ובלתי אפשרי מכדי למצות ברשת x..
"וְעָשִׂיתָ עַל פִּי הַדָּבָר אֲשֶׁר יַגִּידוּ לְךָ ... וְשָׁמַרְתָּ לַעֲשׂוֹת כְּכֹל אֲשֶׁר יוֹרוּךָ; עַל פִּי הַתּוֹרָה אֲשֶׁר יוֹרוּךָ וְעַל הַמִּשְׁפָּט אֲשֶׁר יֹאמְרוּ לְךָ תַּעֲשֶׂה.לֹא תָסוּר מִן הַדָּבָר אֲשֶׁר יַגִּידוּ לְךָ יָמִין וּשְׂמֹאל"
על פי חז"ל, בתקופות אלו, הבסיס לפרשנות הפסוקים הנ"ל (ממליץ לעבור עליהם שוב) באשר לפרשנות דברי התורה. הוי אומר: התורה נתנה למשה ולממשיכיו שבדורות ההמשך יפוי כח מראש בין לפרשנות אשר תיקבע על ידם ובין לתקנות.
הסמיכה נפסקה בשלבים מאוחרים יותר. עם זאת, כל דברי חז"ל ותקנותיהם בדבר לוחות שנה, מועדים, ועוד ועוד, הן מהתקופות הסמיכה.
זוהי בתמצית, התשובה לטועים בהשקפות הקראים, והצדוקים.
מתקופת משה, אשר סמך את יהושע (אשר הוא מקובל גם על רונן כמוסמך-ממשיך,כפי שציינת) , ועמוק אל תקופות התלמוד, התקיימה סמיכה מסודרת וקטגוריאלית, לפי התמחויות (איסור והיתר/ממונות,/קנסות/כוללת) באותו האופן.
ככל והדבר רחוק מההגיון והמקובל בימינו אנו מבחינת בקרה וכדו' על ממונים ופקידים, הרי שבכל מקרה אין אפשרות אחרת מלבד ציווי אלוקי כייפוי כח. בוודאי ע"פ פרשנות מילים פשטנית (וכבר המלצתי קודם לעיין במילות התורה הרלוונטיות שהובאו לעיל)
הזהר והשמר לא ללכת אחרי המאחז רונן בעניני דת. גדול עליך. ענק עליך, שלא נגעת במקורותינו שנים. בעניני דת האיש נקלה בור ועם הארץ ודיעותיו כקליפת השום. שרלטן ותו לא. דומה הדבר לחולה סרטן קשה שלרפואה הקונבנציונלית יש מענים רבים והוא בוחר להקשיב לשרלטנים אלטרנטיבים. לא למד ולא שנה. בור
ללא קשר, כידוע לכולנו, לא נותר המשכיות לכל אותם פלגים. מי יודע היכן הם. לשיפוטו של יהודי המאמין, נותר לתהות עובדה זו כשלעצמה: היכן ממוקמים הפלגים הנ"ל בתוך הרצון האלוקי בהישרדותו הפלאי של העם עד לימינו אנו
אנחנו החילונים מתקשים להזיז יתד השמרנות
של אחינו החרדים
התקוע עמוק באדמה, בעיקר בהקשר האקטואלי קריטי,
גיוס לצבא לצורך הגנת הנפש והמולדת
אז קל וחומר, יהיה קשה
להנהיג לוח שנה עתיק-חדש
חודש תשרי הוא החדש הראשון לבריאת העולם וניסן הוא ראש החדשים מיציאת ישראל ממצרים ומיום היותנו לעם כשאמרנו נעשה ונשמע וקבלנו תורה שבכתב ושבע״פ לאחר שאם אין אתם מקבלים כאת תהא קבורתכם והדר קיבלוה בימי מרדכי ואסתר.דברי חכמים כדרבנות היא הקובעת ועל פיה נלך.וכל שאינו בדרך חזל שוטה יקרא
על כהן להסביר איך זה שהטקסט עצמו מעיד על פרשנות שהועברה יחד עמו. אין שום אזכור בטקסט על הלכות שחיטה אלא זו, שהטקסט עצמו מעיד שנצטווה מאת הבורא.
he.wikisource.org/wiki/%D7%A7%D7
ומכיון שהטקסט עצמו מעיד על מסורת כזו, עליו להוכיח שהמסורת היא לא מה שהועברה לנו מידי חז"ל.
הסמיכה ניתנה במשורה, לבודדים, ולאחר היכרות עמוקה וכדלהלן. משמעות הסמיכה היא לכל דבר ועניין באותה הקטגוריה, כולל תקנות חדשות לחלוטין ע"פ מנהיגי התקופה הרוחניים. כנגזרת מכך- כובד הראש בנתינת סמיכה שכזו. (תקופת המשנה והגמרא נפרשות כל אחת על מספר מאות שנים, ועשרות סמוכים בלבד.)
זה כבר עשו...
משום מה, בחרת להתעלם מפיסת ההיסטוריה הקטנה והחשובה מאוד בהקשר של הציוץ שלך והרעיון הכללי שאתה מציע בו כחומר למחשבה עבור יהודים טובים
Trending now
What’s happening
Trending in Israel
חג שמח
Only on X · Trending
משמר הכנסת
1,693 posts
Trending in Israel
ילדים של
Trending in Israel
תושב באר שבע